|
Baia Mare - 2005 Anul II - Numarul 8 prima pagina corespondente poezie istorie recenzii opinii forum contact arhiva   |
 |
Literatura pasoptista
Pasoptismul literar este pregatit de aparitia revistei "Dacia litarara", al carei program traseaza principalele directii pentru unitatea culturala a romanilor, deziderat ce precede unirea politica a Principatelor Romane la 24.01.1859. Ceea ce-i uneste pe scriitori pasoptisi este militantismul regasit in creatiile literare, care se constituie in adevarate manifeste pentru implinirea unitatii si independentei nationale.
Cei mai multi dintre scriitorii pasoptisti au aderat la idealurile Revolutiei de la 1848, fiind animati si de telurile Marei Uniri. Participanti direct la viata social-politica, pasoptistii au creat opere litarare cu un pronuntat caracter patriotic si militant, inspirandu-se din trecutul istoric, din lupta pentru eliberare sociala si unitate nationala.
Satirizarea viciilor oranduirii feudale si evocarea realitatii sociale constituie o alta caracteristica a literaturii pasoptiste.
Reprezentanti: Gheorghe Asachi, Costache Negruzzi, Anton Pann, Vasile Carlana, Andrei Muresanu, Dimitrie Bolintineanu, Cazar Bolliac.
Revolutia din 1848-1849
(Material prezentat in cadrul "Intalnirilor Acrostih" de Andrea Lukats -Liceul "Nemeth Laszlo" Baia Mare)
In secolul al XIX-lea apare un val revolutionar din centrul Europei. Fiecare popor aspira la libertate, egalitate si la democratie cetateneasca. Acesta aspiratie conduce la declansarea rescoalei si revolutiei de la 12 ianuarie 1848 de la Palermo(Sicilia), 27 ianuarie Neapole, 24 februarie Paris, 15 martie Budapesta.
In dimineata zilei de 15 marie in cafeneaua Piluax, Jokai citeaza cele 12 puncte, iar Petofi recita "Imnul National".
Cele 12 puncte sunt urmatoarele:
1. libertatea presei,
2. ministeriat responasabil in Budapesta,
3. adunarea anuala a Consiliului in Budapesta,
4. drepturi egale,
5. Garda Nationala,
6. contributia generala,
7. anularea relatiilor feudale,
8. juramant pe baza egalitatii,
9. Banca nationala,
10. juramantul soldatilor privind constitutia,
11. eliberarea detinutilor politici,
12. unirea cu Ardealul.
In dupa amiaza aceea s-a organizat o adunare, iar la Muzeul National s-a interpretat drama "Bank Ban"( Banul Banc). Reprezentatia sa intrerupt, spectatorii au primit cu multa bucurie poezia "Talpra magyar"( In picioare ungure) si cele "12 puncte".
- 16 martie o delegatie porneste spre Viena, regele Ferdinand al V-lea accepta cerintele.
- 17 martie prinde viata primul Ministeriat Maghiar. Reprezentanti: ministrul Balthany Lajos; Szemere Bertalau- ministrul de interne, Kosúth Lajos- ministrul economic, Szechenyi Istvan- ministrul circulatiei, Eotwos Jozsef- ministrul religiilor si invatamantului, Deak Ferenc- ministrul justitiei, Klaukaz Gabor- ministrul agriculturii si comertului, Eszterhazy Pal- primul ministru.
- 30 mai in Cluj se hotaraste, la ultima reuniune ardeleana, unirea Ardealului cu Ungaria.
- 11 iulie Kossuth cere bani si soldati pentru apararea patriei, primeste: 24 milionane forinti si 200.000 soldati.
- 11 septembrie ministrul Balthany Lajos anunta, la Casa Reprezentativa,ca isi da demisia de la conducerea Guvernului. Guvernul este acum condus de Kossuth si Szmere. Istvan il insarcineaza din nou pe Balthany Lajos cu formarea Guvernului. Formatiunea oficiala a lui Jelaic tranverseaza Drava.
- 29 septembrie intre atacurile dintre Pakezd si Sukoro, maghiarii inving trupa Hervath.
- 8 octombrie, la sugesia lui Kossuth, Camera Deputatilor stabileste exercitarea puterii executive ca tel pentru Organizatia Apararii Patriei, iar Kossuth este promovat ca ministu organizator. Camera Deputatilor a inffinatat inca din 16 septembrie Organizatia Apararii Patriei al carei rol era verificarea si ajutarea Guvernului in demersurile apararii. Dupa demisia lui Balthory, mai intai temporar, apoi din 8 octombrie la hotararea Adunarii definitiv, aceasta incorporare a exercitat puterea executiva.
- 3 noiembrie sergentul polonez Bern ii ofera ajutor lui Kossuth, care-l primeste cu placere.
- 2 decembrie regele Ferdianand al V-lea il lasa la conducere, fara acordul maghiarilor, pe Iosif, care avea doar 18 ani.
- 5 februarie 1849 Windischgrätz-ul ataca Budapesta. Guvernul se retrage in Debrecen. Aici apare Petofi cu poeziile sale incurajatoare.
- 9 februarie Bern isi indreapta trupele in spre sudul Ardealului, iar in 21 sufera o infrangere grava in Sibiul Mare.
In urmatoarele doua saptamani in timpul intoarcerii nenorocirile il urmaresc continuu, Darnjanien Janos ii trimite intariri care reusesc sa opreasca trupele lui Puchner.
- 26-27 februarie lupta de la Kapolna.
- 31 martie Gorgey devine comandant sef. Porneste cu unele victorii, 30 martie in apropierea Crisului Repede incearca un contra atac, dar fara succes.
- 30 martie pe Vatter l-a inlocuit Gorgey; tanarul comandant s-a hotarat doar in momentul atacului. O formatiune a ramas in urma la Hatvan, au atras atentia comadantului, pe Windischgrätz. Intre timp cele trei formatiuni ramase s-au grabit printr-un inconjor spre sud-vest pentru a ajunge in spatele dusmanilor. Windischgrätz si-a retras in acel moment trupele din acest inconjor. Oricum maghiarii au reusit trei victorii semnificative( Hatvan, Tapiobicske, Isaszeg). In partea a doua a atacului, cele doua formatiuni din fata capitalei au reusit sa opreasca dusmanii, iar in acest timp soldatii au ajuns la Komarom si au reusit numeroase victorii. Windischgratz a fost descalificat. Dupa aceea Ludwig Welchen a fost nevoit sa evacueze capitala, doar garda a ramas in cetatea Buda. Spatiunea lui Jelacic a fost trimisa in partea de sud, iar el s-a retras in vest.
- 4 aprilie atacul din Tapiobicska, armata lui Klapka s-a retras. Banjamics iesind triumfator.
- 6 aprilie Isaszeg Gorgey il infrange pe Windischgratz. - 11 aprilie se declara retragerea de la tron de la Casa Habsburgica la Marea Biserica.
- 26 aprilie victorie maghiara la Komorom.
- 5-24 mai Gorgey ataca cetatea Buda si in 24 mai invinge.
- 30 mai Haynau preia conducerea militara.
- 19-20 iunie comandantul rus Luders cu un numar mic de soldati ajung in Transilvania, Haynau ataca Brasovul, Sibiul, Alba Iulia. Prezenta rusilor modifica situatia.
- 24 noiembrie Urban infrange soldatii condusi de Kotona Miklos la Des.
- 5 februarie 1849 Bem il infrange din nou pe Pucher in orasul Szasz.
- 9 februarie invinge la Piski;
- 11 martie elibereaza Sibiul;
- 21 martie invinge la stramtoarea Tamasi;
- 31 martie intreprinde Alba Iulia;
- 16 mai Bem triumfa in Banat;
- 19 iunie rusul Luders intrand in stramtoarea Tamsi tulbura Brasovul, Sfantul Gheorghe si Targul Secuiesc.
- 22 iunie victorie rusa la Borgoprund;
- 1-5 iulie Gal Sandor este infrant la Bukszad;
- 10 iulie in Bistrita rusii il infrang pe Bem;
- 22-25 iulie Bem intra in Moldova, se intalneste cu Balcescu;
- 6 august Luders il infrange pe Bem la Nagycsu;
- 13 august la Vilagos, Gorgey se preda in fata rusiilor;
- 15 august Klapka evacueaza Gyorul.
- 17 august Damjanich preda cetatea Ardealului rusilor;
- 6 octombrie la Budapesta, ministrul Balthany Lajos este executat, iar la Arad sunt impuscati sau spanzurati 13 viteji.
Numele lor este important de amintit: Aulich Lajos, Damjanich Janos, Desseroffy Arisztid, Kiss Erno, Knezics Karoly, Nagysandor Jozsef, Poeltenberg Erno, Schrveidel Jozsef, Tarole Jgnac, Vevsey Karoly.
In dimineata zilei de 31 iulie a inceput lupta la Feheregyhaz.
De la intamplarile tragice de la 6 octombrie din Arad, ungurimea are de suferit pentru mult timp. Bach Sandor si Haynau au exercitat o razbunare apriga asupra revolutionarilor maghiari.
Au fost multe incarcerari, chinuri, executari. Emigrantii cu ajutorul lui Kossuth incearca sa organizeze o revolutie mai justa, mai victorioasa. Sunt multe promisiuni , dar toate nerespectate. Cei de acasa, in special Deak Ferenc "inteleptul patriei" cu o rabdare de fier si cu un spirit de convingere incredibil incearca sa amelioreze situatia. Ei doresc ca ungurimea umilita si respinsa sa se impace si sa inteleaga cu Curtea de la Viena. Realizarea acesteia, pe langa multitudinea de afise, a ajutat de asemenea si slabirea Imperiului politic si militar.
Toate faptele mentionate mai sus sunt urmate de intelegerea din 1867. a urmat epoca dualismului, care era mai pasnica; s-a dezvoltat Imperiul Austro-Ungar, care a inaltat Ungaria din punct de vedere judecatoresc politic si economic.
Poezia pasoptista
Aurica Tiplea
Poezia pasoptista raspunde, in general, directiilor si principiilor formulate de Mihail Kogalniceanu in articolul "Introductie" din primul numar al revistei "Dacia literara" in sensul ca este o poezie sociala, adaptata la momentul istoric si chiar politic, conforma cu idealurile de libertate, egalitate si unire ce animau sufletele romanesti de pretutindeni.
Pe de alta parte, ca peste tot in lume, se afirma cu putere spiritul national, increderea in valorile traditionale, populare, in istoria, natura si folclorul romanesc, care devin acum, alaturi de evenimentele social-politice ale momentului, teme predilecte ale poetilor.
Dupa imboldul marilor presonalitati ale epocii (Kogalniceanu, Alecsandri, Heliade- Radulescu), incepe a se scrie din ce in ce mai mult, iar prin popularitatea culturii oamneii incep sa fie interesati de creatiile noi, astfel incat se largeste considerabil cercul cititorilor, o conditie esentiala a poeziei devenind accesibilitatea.
Se dezvolta astfel o poezie retorica, declamativa, grandilocventa, cu exprimarea directa a ideilor si sentimentelor, intr-un stil avantat, cu un limbaj adecvat intelegerii de catre marea masa de cititori, in care teme vechi precum iubirea, destinul, fericirea, moartea etc. Se completeaza cu meditatia asupra locului omului in istorie, cu motivul constiintei sociale, al luptei. Al creatorului, al ruinelor, al mormintelor, al revolutiei.
Se manifesta, in ansamblu, doua tendinte de ordin cultural si literar: deschiderea spre cultura si literatura lumii, alaturi de revenirea spre valorile morale si artistice ale spiritualitatii romanesti. Scriitori devin constienti ca literatura si cultura romana pot intra in universalitate doar prin valorificarea specificului nostru national, a surselor tematice si de exprimare pe care le ofera folclorul si istoria nationala.
Apar specii noi ca balada si cantecul, fabula se imbogateste cu elemente noi ce tin de limbajul contemporan si de societatea vremeii, iar oda devine un mijloc de afirmare a ideilor politice si cultural nationale.
Ideea nationala poate fi considerata nucleul tematic al poeziei pasoptiste, nuantata sub forma atasamentului la valorile poprului, ale pamantului si ale traditiilor romanesti( Gh. Asachi- "la patrie", G. Bolliac-" O dimineata pe Caraiman", I. Heliade- Radulescu- "Zburatorul"), a elogiului realizarilor poporului( Gh. Asachi- " La introducerea limbii nationale in publica invatatura"), a prezentarii trecutului ca model pentru prezent(Gh. Alexandrescu-" Umbra lui Mircea la Cozia").
Un loc aparte in valorificarea tematicii istoric il ocupa balada, o impletire de elemente epice, lirice si dramatice, poate cea mai completa specie a momentului, in care, sintetizand partismul cu patriotismul si cu valorile morale, poetii devin cantareti ai trecutului glorios( D. Bolintineanu- "Muma lui Stefan cel Mare", Gh. Asachi- "Dochia si Traian").
Un alt pilon tematic il reprezinta critica societatii contamorane sub forma satirei( Gh. Alexandrescu- "Satira", Gh. Asachi- "Sotie de moda") si a fabulei(Gh. Alexandrescu- "Cainele si catelul").
Iau avant lirica filozofica( I. Heliade-Radulescu- "Visul", D. Bolintinanu- "Scopul omului"), cea religioasa( I. Heliade- Radulescu- "Cantarea diminetii", Gh. Alexandrescu- "Candela") si cea erotica( Gh. Alexandrescu-"Asteptarea", Gh.Asachi- "Dorul").
Se afirma artistul-cetatean, exponent al constiintei colective, asa cum se observa in poezia "Un rasunet" a lui Andrei Murean sau "Anul 1840" a lui Gh. Alexandrescu.
Pasoptismul literar s-a manifestat intr-o juxtapunere de curente literare, directii estetice si stiluri, coexistand laolalta elemente iluministe cu cele de neoclasicism, umanism, realism, mesianism utopic si national, toate in formele romantismului, ce incepuse deja a se afirma ca un curent literar modern, in descendenta celui francez.
Martie 1848
Gabriel Filip
Momentul '48 Martie a fost un punct de reper in istoria Ardealului. Libertate, egalitate, fraternitate, va ramane vesnic sloganul maghiarilor din Ardeal. Poetul national Petofi Sandor si-a dat viata pentru aceste valori. Majoritatea poeziilor sale scrise in preajma acestui eveniment oglindesc patosul si compasiunea fata de cele intamplate.
Personalitati, ca poetul naturist Mentovich Ferenc, pastorul reformat Madgyes Lajos prin poezia sa politica, alaturi de marele poet ardelean Arauy Janos, au scandat reusitele revolutiei si au salutat convietuirea dintre ideologiile similare, dintre Ardeal si Ungaria.
Operele istorice ale lui Kovani Laszlo si memorialele lui Czetz Janos despre eroismul secuilor, oglindesc perfect momentele revolutiei din 1848 si evenimentele imediat urmatoare, petrecute pentru libertate.
Revolutia din 1848 desi a cuprins si a insufletit intreaga Europa, a avut un puternic iz nationalist, nationalismul prezent in operele lui Gyulaxi Pal, Kemey Zsigmond, Tolnai Lajos, dar in deosebi in poeziile remarcabilului poet ardelean Ady Endre.
Chiar si in anii de mai apoi momentul martie 1848 lasat "ca mostenire", a fost sursa de inspiratie pentru numerosi scriitori si poeti de mare valoare din literatura nationala ungureasca, cum ar fi Tabeiy Cezar, Mableai Sandor, Tamasi Aron si multi altii.
Literatura contemporana a Ardealului pastreaza cu sfintenie si in ziua de azi valorile lasate de momentul 15 martie.
Aceste valori ne dau putere in contexul politic actual, pentru supravietuire si pentru pastrarea identitiatii noastre nationale.